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1697錢莊招股

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“回去,自己向宮裏遞請罪奏本。

另外,儘快佈置下去,全國範圍內,再次清理包括白蓮教、羅教在內的邪教組織。”

魏廣德不希望錦衣衛換指揮,所以提點劉守有一句,讓他知道奏疏該怎麼寫。

全國範圍內打擊邪教的行動,就讓錦衣衛帶頭好了。

劉守有不是傻子,聽到魏廣德的提點,立馬躬身答道:“卑職回去,馬上召集手下商議此事,並儘快行文各地衛所,讓他們嚴密監視民間教派的集會。”

“去吧,此事務必上心。”

魏廣德揮揮手,讓劉守有離開。

魏廣德既然申時行對錦衣衛指揮使這個位置上了心,自然不會遂了他的意,真的追究此事。

就算萬曆皇帝問起,他也會想辦法爲劉守有開脫。

要不然,這隊伍怎麼帶?

做事兒的時候你可以吩咐別人,可遇到事兒了就丟棄,結果只會讓身後跟隨的人離心離德。

申時行這會兒微微低頭,沒有言語。

剛纔片刻失言,他知道,冒失了。

“汝默,這羅教的典籍,朝廷怕也要再次下文,讓各地抄禁纔好。”

等劉守有離開後,魏廣德對申時行說道。

“既然是邪教,其典籍自該給列入邪書之列。

禁是一定要的,但凡家中私藏,以教匪論處。”

申時行馬上附和道。

“五部六冊,蘆布,內閣是否收藏了這些書?

你安排人去看看,能否在書庫裏找到。”

對着門口的蘆布吩咐完,魏廣德纔對申時行說道:“既然要查禁,自然得知道書裏到底寫了什麼。

如此,纔能有的放矢指出其中錯繆之處。”

羅教的經典,其實就是五部,分別爲《苦功悟道卷》、《嘆世無爲卷》、《破邪顯證鑰匙卷》、《正信除疑無修證自在寶卷》及《巍巍不動泰山深根結果寶卷》。

而其中,《破邪顯證鑰匙卷》因分爲上下兩冊,故而全書一共有六冊。

所以《五部六冊》並非是指五部經書外,還有六冊經書。

“首輔大人,查禁書籍確實重要。

否則,按照羅教教義,他們的教主可以轉世輪迴。

如此,但凡有宵小之輩獲得此書,必然藉此興風作浪。

申時行開口說道。

"

羅教的創始祖師羅清本就是將儒家忠孝、道家煉丹和佛教輪迴的思想雜糅在一起,宣稱三教同源,以此心音不同背景的信衆,擴大自己的影響力。

看似無關,但佛教輪迴的思想,恰恰就迎合了那些人,以此可以反反覆覆創立教派,導致明清兩朝對羅教剿不利。

或許,並非是漏網之魚,而是那些意外獲得《五部六冊》的宵小,藉機興風作浪爾。

魏廣德忽然倒吸一口涼氣。

“首輔大人,你這是......”

見到魏廣德如此,申時行馬上關心問道。

“我記得之前給藏傳佛教格魯派的聖旨上,就承認了其靈童轉世的制度。”

當初俺答汗請封達賴喇嘛,魏廣德和張居正都是持支持態度。

魏廣德當然沒多想,基本上照準俺答汗所請。

活佛轉世制度並非在明朝萬曆年間才形成,其起源更早,但萬曆年間是這一制度在藏傳佛教格魯派中確立並獲得大明朝廷認可的關鍵時期。

或者說,過去是藏傳佛教自己完善的制度,但是在萬曆年間首次得到中央政府的認可。

關於格魯派何時正式採用活佛轉世制度,學術界有不同說法。

一種認爲始於1474年,一世達賴根敦朱巴圓寂後尋訪二世根敦嘉措。

另一種則認爲在1542年二世達賴圓寂後,爲尋找其轉世靈童索南嘉措時才正式確立。

無論哪種說法,其過程都發生在15世紀中後期至16世紀上半葉,早於萬曆年間。

但明朝萬曆年間是活佛轉世制度獲得關鍵性發展和官方承認的時期,這點在平時無所謂,可特殊時期,往往就會被人利用。

佛教裏輪迴又稱生死輪迴,意思是衆生生生死死,在死亡後,靈魂又輪迴重新投胎成爲另一個人,像車輪一樣轉動不停,循環不已。

印度教、佛教、婆羅門教都認爲一切有生命的東西,如不尋求“解脫”,即永遠在“六道”中生死相續,無有止息地循環。

六道,也就是天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道。

輪迴理論源於生命的世代輪轉傳承啓發,而三世因果中業力也是主導輪迴的因,故業力不單是現世的結果,還會生生不息地延伸至來世。

《正法念處經》卷七之偈曰:“非異人作惡,異人受苦報;自業自得果,衆生皆如是”。

輪迴這一概念存在於佛教、道教、印度教、婆羅門教中,其他宗教如日本的神道教,歐美的基督教等是沒有的。

“哎,無法可想。”

魏廣德有意改動,可想想還是覺得很無力。

輪迴是佛教世界觀中的核心概念,非輕易可改動。

“讓禮部行文地方,讓百姓知道,所謂輪迴,只有朝廷認可的教派放可有。

同時,禮部確定那些宗教有輪迴轉世一說,並廣而告之,或許可以有用。”

魏廣德的擔心,申時行自然理解,如此出主意道。

“小民愚昧,若不把其中關節說透,怕是很輕易就會被人煽動起來,篤信了賊人之言。”

申時行繼續強調道。

此前,大明承認的輪迴轉世,貌似還真沒有。

龍虎山天師傳承是世襲,明太祖朱元璋在洪武元年正式冊封第四十二代天師張正常爲“正一嗣教護國闡祖通誠崇道弘德大真人”,並授予其“掌天下道教事”的職權。

明朝官方認可的傳承原則是“非我宗親不能傳”的血統世襲制,核心信物是相傳爲張道陵所留的“三五斬邪雌雄劍”和“陽平治都功印”。

朝廷的敕封和認可,是基於對張氏家族譜系的確認以及對這些傳世信物的承認。

“我只是擔心,畢竟承認格魯教活佛輪混轉世,會不會讓小民也篤信羅教。”

魏廣德皺眉,苦笑着對申時行說道,“朝廷都承認了藏地宗教,焉何不能承認羅教。

你都說了,小民愚昧。”

朝廷如何不知此事有多扯淡,但宗教嘛,你還就得抱着篤信的樣子,像個信徒似的。

別忘記,實際上文武百官當中,信教的也不少,更別說乾清宮裏的傳承,那可是真捨得砸錢的。

其實大明朝的皇帝,大多對道教、佛教都是信任的,都是虔誠的信徒,絕對不止嘉靖皇帝一位。

而在宗室裏,信教的親王、郡王也是不少,也不僅是因爲皇帝信教。

“禮部,暫時還是別摻和此事了,只讓錦衣衛及地方官府,全力禁羅教還有白蓮教。”

魏廣德開口說道。

萬曆十一年甫一開始,似乎朝廷遇到的各種麻煩事兒就不斷。

魏廣德有時候都覺得心神疲憊,還都是不能不重視的大事件。

好在外戰大獲全勝,內政部分的問題,可以慢慢來。

至於浙江的奏疏,通政使司當然知道,但沒人當一回事兒。

大明朝立國到如今,關於白蓮教匪的消息,其實已經不引人注目了。

除非,爆發造反,剿匪裹挾無知百姓聚衆,還會讓京城的官老爺們稍微緊張那麼一下下。

也就是一下下。

當今天下,沒人覺得大明的天會塌。

白蓮教、羅教或者其他什麼彌勒教一類的,不過是疥癬之疾。

難以根除,但也翻不了天。

不過魏廣德值房這一天都不平靜,因爲來這裏的官員是絡繹不絕。

魏廣德一開始還有些納悶,但隨着和來客談話,很快他就注意到,這些人到此貌似都是一個目的,那就是詢問大明錢莊的消息。

魏廣德只是敷衍,並沒有給出一句準話。

這樣的情況,他其實早有準備。

大明錢莊在崇文門裏街那裏已經開始動作,請了手藝精湛的匠人裝修門店,這也說明錢莊之事不只是空穴來風。

何況,背後據說還有宮裏,以及魏廣德這位內閣首輔站臺。

雖然看似錢莊生意未必有自家直接安排門人在外放貸賺得多,但既然是朝廷開辦的,最起碼有個名正言順,放貸就是朝廷認可的行爲。

而他們通過自家門人在外放貸,而且多是高利貸,爆出來不僅對自家名聲有損,甚至可能被朝廷怪罪。

以前朝廷不管這事兒,自然無事。

可現在皇帝,首輔爲代表的朝廷貌似也要介入放貸這門生意,他們繼續在外做這行,可不就是和他們搶生意。

搶生意,那就是搶錢。

自家財路被人搶了,會怎麼做,不用說都知道。

一些膽小的,一方面往內閣跑,想要打探消息,另一邊就是開始收緊錢袋子,不再繼續對外放貸。

當然,膽大的也不少,兩邊的利益都不想放下。

既會拿出一點銀子尋求入股大明錢莊,私底下也會繼續做自己的生意。

晚上,魏廣德回到家裏,直接叫張吉去了書房。

“錢莊那邊準備的怎麼樣?”

魏廣德開門見山問道。

“正在裝修,底下人的教導也正在進行。

畢竟,都是按照府裏以前的要求做,並不難讓他們理解。

倒是知道府裏安排他們進入大明錢莊,許多人都還是很興奮的。”

張吉小聲彙報道。

以前,在魏府當差,負責對外放貸,他們還是下人身份。

當然,對外報名都是魏府管事。

可如果進入大明錢莊,那他們就不再是魏府下人,而是成爲錢莊的管事。

每月領的也不是魏府例錢,而是錢莊的薪水。

雖然此時大明的工資大多稱爲俸祿、月祿或者工食銀,薪水一詞使用並不廣泛。

但薪水一詞卻早已出現,也偶爾被作爲工資的代稱。

“薪水”一開始是指砍柴和汲水,也就是指燒火煮飯之意,因此又被稱爲“柴水”。

“薪水”語出《南史·陶潛傳》:“今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。”

後來引申爲日常生活開支的費用,這裏面魏府還算是先驅。

魏府發給府中下人的錢,就是說發薪水。

從魏府傳出來的,自然其他府邸,商會也跟着效仿。

這就是魏廣德不知不覺間,已經對大明朝產生的影響力。

“晚點你和錢莊那邊知會一聲,讓他們可以接待訪客,記錄各家願意參股的金額。

注意,不是確定,只是讓他們報出一個數字,一個隨時可以拿出來的錢。

一旦確定,必須在三日內把銀錢,也就是股金送到錢莊交付。

有違約者,雙倍賠償,這條一定要寫進契約裏。”

魏廣德開口說道。

“現在就開始招股了嗎?”

張吉一愣,問道。

“開始吧,再不快點,明天我的值房怕是就會成菜市場了。”

魏廣德無奈說道。

一下午時間,魏廣德接待了七八名官員來訪。

如果是來府裏,反而更麻煩,因爲按規矩要先遞拜帖,等魏府反應,約時間。

反倒是打着政事的旗號,直接跑進宮裏,到內閣見他更便捷。

別人有公務商議,魏廣德難道還能說不見?

這不是送個“屍位素餐”的罪名給都察院那幫人,等着人家上奏彈劾你。

可惜,所謂的政事兒,都是些雞毛蒜皮的小事兒。

一個個反倒對大明錢莊的事兒格外關心,東拉西扯很快就扯到那上面去了。

“我明白了。”

張吉馬上說道。

他算是理解老爺的意思了,不反對這些人報出大金額參股,只是必須保證金額真實準確。

所以,要把雙倍賠償列入參股契約書裏。

到時候拿不出錢來,打官司沒那麼多糾紛。

而魏廣德,現在只想知道民間能吸納多少資金。

到目前爲止,雖然徐文璧已經表示會全力支持此事,他會讓勳貴掏出更多的真金白銀出來,可金額沒有出來前,一切都還是未知。

“老爺,這裏還有十幾份帖子,是想過府一敘的。”

張吉從袖子裏摸出一摞帖子遞到魏廣德面前,說道。

“沒什麼要緊的,都拒了吧。

順便把錢莊那邊開始招股的消息放出去,送回帖子的時候告訴他們這事兒。”

魏廣德開口說道。

這些人要見他的目的,魏廣德不用看也知道。

熟悉的,自然有辦法打招呼。

或者,張吉會單獨拿出來說。

既然混在一起,自然都不是多重要的人,見與不見都不是大事兒。

幾乎在一夜之間,大明錢莊開始招股的消息,就在京城傳開。

錢莊招股,不可能只有幾天時間。

實際上,爲了方便消息擴散,魏廣德設定的是兩個月。

這個時間,足夠消息傳遍兩京。

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