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第二百八十七章 爲美好的世界獻上祝福

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殿下傳授的“魔咒”竟是如此恐怖如斯,即將離去的天兵轉身朝他走來,詢問他有何需要!

儘管雙方的語言依舊不通,金五這個文盲也沒法進行筆聊,但大致用手比劃一陣,還是能傳達建屋的訴求。

“原來是想僱我們建房子……”

領悟“村民”用意的天兵立即行動,抄起金五買來的農具開始大幹大建。

眼見堂堂天兵替他工作,金五頓時懷疑離奇的傳聞是真的——

少部分精銳天兵其實是得道高人召喚出來的“泥偶”。

它們的三魂七魄來自陰間各地,纔會有中原人,西夷人,北虜人,南蠻人之分的裝扮和語言。

它們雖然悍不畏死、無痛嗜血,但是被高人的“術法”強制拘束,所以沒法無限制展現殺戮本性,對待某些特定的“法咒”也毫無抵抗之力。

比如嘬嘬嘬用來逗狗,用咪咪召喚貓貓,用咕咕誘雞……

用“特殊任務”、“獎勵加倍了”、“限時大副本”、“刷聲望”、“又賺到功勳”、“發十連獎勵”吸引“泥偶”。

金五猜測這也是天兵能打贏夜襲的原因——

黃海道慘敗之後,奴酋兵力愈發膨脹,勤王軍反倒大大削弱,是個人都覺得失敗只是時間問題。

可是天兵硬生生扭轉乾坤,擊敗了優勢的奴酋。

如若不是得道高人與“泥偶”天生異能,怎麼能在夜間如入無人之境,甚至傳出“陰兵借道”、“妖魔叢生”的傳言?

泥偶們也經常高呼“血祭血神、顱獻顱座”、“陰兵借道、閒人退避”、“年少修仙不努力,萬魂幡裏做兄弟”、“殺殺殺殺殺殺殺”等殺氣十足的古怪話語。

金五初聽譯官翻譯還不知深意,眼下綜合所有線索來看——

泥偶們的的確確就是邪靈!

泥偶也肯定不喜歡被“咒法”拘束魂體,拘束時間越長,體內的血腥暴虐之氣愈發難抑。

上一次“泥偶”被強制執行夜襲命令,體內暴虐狂躁之心已然達到頂峯,所以得道高人才舉辦一場“雪地長跑大賽”,准許泥偶解禁殺戮,以此來壓制狂暴之心。

恰如喫飽飯就不餓了,“泥偶”們盡情釋放了暴戾,也就重拾“人性”了。

金五暗想自己應當是猜對了。

“泥偶”們喜歡上房揭瓦,蹦跳空翻,決不好好走路,又在非恰當時跳舞奏樂,便是暗暗對抗“法咒”、試圖衝破封印的表現。

金五心想,自己可不能濫用此等咒法,萬一泥偶攢滿殺戮之氣可就要發癲了……

玩家們不知道金五心中所想,只知道任務和數值獎勵纔是最優先的。

他們幹一會歇一會,然後繼續猛幹,晚上就睡在軍帳與破屋搭建的營地裏,然後白天起來接着幹。

幾名壯碩的天兵遠比驢騾任勞任怨,喫的少,乾的多,短短幾天就幫金五修起一座自耕農宅院。

天兵按照大明富農標準建設的房屋,在金五眼裏卻是一座中人階層的小院。

這簡直是超預期完成任務了!

惹得金五盛讚天兵心靈手巧,給對方結算的工錢也頗爲闊綽,按照每日五十文的水準發放。

儘管這筆工資是一般僱工的數倍,但這可是僱傭天兵幹活,花的該,花的值!

看着自己漸漸成型的家,一股自豪感悄然而生,金五閉上眼睛想象開春後的日子——

他去城鎮喚來的佃農替他整頓十結良田,男人耕作,女人織布,孩童們在鄉村裏嘻嘻打鬧,揹着貨架的商販來往村落之間,家犬衝着村口旺旺低吼,驢騾在後院轉動着石頭磨坊。

那時候,他也能說一門親事成婚,生幾個兒女延續金家的家業。

以後他哪怕去了下面,也能驕傲地告訴祖宗,他老金家不再是卑賤的奴隸了,而是有地有屋的良人了!

興許是此地有了金家的炊煙,亦或是新王任命的同知老爺大力整頓地方,大量逃避兵災的百姓迴歸家鄉。

金五附近的農屋漸漸有了煙火氣,無數死去的農村終於活了過來。

越來越多的天兵直接在金家附近住了下來,畢竟這裏原先是貴族的窩,廢棄的破屋、斷壁數十間,隨便翻修幾天就能擰包入住。

天兵們時而去周邊山林打獵,時而在市集裏閒逛,又或是聚集在屋裏談天說地。

金五一個人在小院裏枯燥乏味,每天只有哼唧哼唧的牲畜爲伴,反而是附近的天兵房屋有意思,簡直就像回家一樣。

這些天兵八成就是遭遇封印的“泥偶”,腦袋瓜像是連接着不同的地府,個個都是人才,說話又好聽,還有懂朝鮮語的天兵給他順便翻譯,他超喜歡跟天兵混在一起的。

每天就着溫茶喫乾糧,聽着天兵分享趣味故事,上到星際間的大決戰,下到中原各省的武林爭鬥,金五頓感如此美好生活,就算給他十個美女也不換。

平靜而有趣的生活很快被“意外”打破,一個個頭戴頭飾的村民出現。

有些頭飾是跟金五差不多的“感嘆號”,有些是略帶弧度的“問號”,有些全是圓點的“省略號”,還有些乾脆是腦側掛一個碩大“紅點”,甚至是“99+”的紅色數字。

熟悉的“魔咒”勾起天兵的“玩家之魂”,一個個不得不跟隨村民的誘惑前往工作點。

望着天兵們臉上浮現的渴望神色,金五頓感不妙,這祕密的咒法是誰暴露出去,萬一給“泥偶”解除了殺戮之魂,這誰擋得住啊?!

幾乎九成的屯駐天兵都跑了出去,金五心說自己哪能放心啊,趕緊跟着一齊出門。

要是碰到得道高人,務必求他們快來壓制一下。

村民發放的任務很多,有修補房屋的,有伐木劈柴的,有療傷治病的,還有村裏沒了丈夫的寡婦,希望天兵給她解解“饞”的。

只可惜大多數“泥偶”被另一道“咒法”限制。

金五把“澀澀券”聽成“蛇蛇荃”,據說這是一味比人蔘還要珍惜的藥草,用加工過的蛇與一種香草混合,才能使泥偶擁有男人的本色。

極少數“泥偶”擁有“蛇蛇荃”,但表示看不上鄉野村婦。

而那些飢渴的“泥偶”卻沒有“蛇蛇荃”解禁,於是只能與寡婦共處一室,什麼動作和感覺都沒有,一邊無意識地推開寡婦,還一邊唱着一首首兒歌。

聽說經過幾夜的激盪,寡婦沒有解過一次饞,任由她如何解衣誘惑,天兵都是一副面色呆滯,自顧自唱歌的呆傻模樣。

由此傳出了天兵不近女色的傳言,純文盲的寡婦甚至學會了幾首漢語兒歌。

什麼豬豬俠、喜洋洋、葫蘆娃、白龍馬、大風車……村民都覺得天兵面臨女色誘惑,竟能坐懷不亂,這簡直是苦行僧級別的“佛軍”,對待天兵的敬意更深三分!

唯有藏在人羣的金五洞察了一切,一切都如“泥偶&咒法”說那般。

在咒法的限制下,泥偶便是史上最正義的佛軍!

當然也有些泥偶特別聰明,時時刻刻想着突破封印——

泥偶自掏腰包要村民施用“咒法”僱傭他們幹活,企圖用漏洞來解除自己的禁忌,循環進行時還會興奮高喊,“聲望值要刷來了”……

幸運的是“偶高一尺,道高一丈”,得道高人早就設下了保底咒法,使得泥偶“洗咒”的願望落空。

“淦!沒有自己刷聲望的bug!”

“估計這種漏洞開服就被玩壞了,然後被修復了吧。”

八哥?

陋洞?

新的咒法出現了?

金五感覺自己貧瘠的腦容量快不夠用了,泥偶身上究竟設置了多少種“咒法”限制啊。

他只能記住模糊的發音,完全不知道說的是什麼。

他心說自己要是會聽說讀寫漢字,就能把這些咒法全紀錄下來,以後跟“泥偶”打交道也能有一本咒法手冊時刻參考一番。

金五這邊正瞌睡着,便有人給他送來了“枕頭”。

同知老爺遵照王命開始整頓地方軍務,地方正軍百無一用,唯有自發抗虜的義軍尚有一戰之力。

於是地方官把回鄉的義兵編練成兵,取名“巡捕營”。

每縣招募六百至兩千人不等,最小組織單元爲“司”,下轄三個百人隊、三百人左右,由一員把總統領,由大明天兵充當軍事教官。

聘請大明天兵充當教官,在倭寇入侵時期已有前例。

朝鮮所聘教官都是大明浙兵,教官所授戰術稱作“浙江戰法”,也就是戚家軍的作戰方式。

金五所在的寧邊招募了一千兩百新兵,分成三個單元安置在縣城南北,三成兵員輪流進駐縣城協防。

金五作爲抗虜的“老資歷”,自然順利成爲某司一員百人隊的哨官。

他原本不打算參軍受累,但距離開春還有幾個月時間,而且做了喫軍餉的軍官,每個月有三天的休沐日,家中牲畜也有閒暇無事的天兵照顧,並不耽誤經營良田。

最重要的是,天兵說巡捕營會有“漢化組”入駐教授漢字,金五當即便答應了入夥。

教官告訴他們,捕盜營的作用介於正規軍與捕快之間,既要充當軍隊作戰,又要承擔平日裏的捕盜任務,屬於是專門爲打治安戰而生的部隊。

每日訓練的負擔並不算重,教官說他們這些義兵都打過韃虜,自有一定的組織度與實戰經驗,所以省去一般人的前期訓練,直接傳授進階版殺人技巧,行軍隊列,組織服從度。

比如手握刀劍的姿勢,如何發力才能造成更大殺傷,前進隊列時的步調節奏,圍殺敵人佯攻與主攻配合……

金五確確實實學到了很多,過去純靠實戰累積的經驗,如今都被教官逐一規範化。

捕盜營的夥食非常美味,每天三頓把金五等人喂得飽飽的。

他想象不到一些簡單的食材經過悉心烹飪,竟能如此美妙!

據說掌勺的幾位大廚都是天兵的上層軍官。

他們聲稱自己就是底層廚子出身,最喜歡聽別人誇獎自己的飯菜。

將爺們還說,看着他人喫下自己精心製作的飯食,然後露出滿足的笑容,他們覺得賊有成就感。

過去有貴族、正軍相隔,金五這種義兵出身很少跟天兵直接接觸,現在入了捕盜營纔有近距離觀察天兵的契機。

背嵬軍將爺不喫小竈,每日與他們這些朝鮮兵同喫同住,都是喫同一個大鍋裏炒出來的夥食,有時背嵬軍將爺喫的比大頭兵還次,就喫點乾糧與生菜糊糊。

這並非作秀,而是連續十餘日都是如此。

大多數將爺教官就像生活習慣一樣,自顧自地喫着難喫的糊糊,卻不曾袒露過半句怨言。

而且將爺節省糧食,反倒讓小卒子喫飽喝足,強烈的現實反差使金五不禁愣住了。

他低頭注視桌上熱騰騰的雜糧窩頭,這樣一碗雜糧過去他拼死拼活幹好幾天,都得不到貴族老爺的賞賜,如今卻是義兵們不用花錢,也能嚐到的固定夥食。

背嵬軍將爺都是尊貴的大明天兵,就算每天大魚大肉,小卒子們也不敢說個不字。

可是天兵寧願自己喫苦,也不讓他們這些小卒子捱餓。

金五不懂什麼聖人學問,但他明白背嵬軍將爺平日裏很少自我標榜。

天兵們生活裏的細節透着真誠與親和,與那些道貌岸然的兩班貴族形成鮮明對比。

貴族們每日把仁義道德掛在嘴邊,卻做的都是卑劣斂財的勾當。

金五心想,哪怕不少天兵是得道高人施術召喚的“泥偶”,那它們的靈魂來處也一定是窮苦人家出身的吧。

不僅珍惜每一粒糧食,還把糧食做的那麼好喫!

金五自覺慚愧無比,把“泥偶”的本性想象成邪魔。

他們分明是一羣堪稱苦行僧的“佛軍”。

即使“泥偶”的確是妖魔,那也是對仇敵殘忍,對自己人良善的好妖。

每次軍營喫飯,小卒子們都會在打飯時削減自己的食量,並且捧着木碗去天兵教官面前鞠躬拜一拜,像是狂熱的信徒要在飯前,給自己信奉的神靈供奉信仰一般。

久而久之弄得天兵都有些不好意思,藉着漢化組上課的機會向他們提問,爲啥喫個飯還要整那麼隆重,又是跪拜又是磕頭的。

他們背嵬軍又不是神。

(本章完)

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