與「黑·孟弈」的對決得見孟弈的穩步前行,從最初的艱難抵抗,到防禦的密不透風,直至現在能相對同臺競技的打得有來有回。
「形而下,盡頭」區間可拓展餘地就那麼多,絕大多數走到「形而下,盡頭」的個體偉力者皆掌握「諸天要素技術」,再往上的【「假說雛形」潛質】是量級的積累。
「黑·孟弈」起手無量量大數的「諸天要素」組合技,看似厲害,實則確實厲害。
這招可以把諸天萬界大環境當成陀螺抽,也能一巴掌拍死「命運主宰」,乃至是打斷「覺」的「諸天要素」模式。
但也就這樣,未曾出現什麼實質意義的質變。
孟弈見招拆招的化解「黑·孟弈」猛烈攻勢,連一絲一毫的AOE餘波也未曾擴散到諸天萬界大環境,更不會給芸芸衆生帶來無妄之災。
除非「黑·孟弈」把量變升格成質變,用不被諸天萬界大環境允許的【「假說」潛質】開打。
不然雙方都頂着「存在」的排斥效應,「形而下,盡頭」區間技術比拼分不出勝負不足爲奇。
無論是掀桌子武力對決,還是更高境界的高打低碾壓,這兩種方式都失去了帶來的磨礪效果。
歸根結底,「黑·孟弈」沒有一定要贏的執着。
名爲切磋,實則喂招的違規,讓孟弈在「形而下,盡頭」區間的底蘊積累,僅次於那些【「假說,潛質】的怪物選手。
“積累稀釋最大的階段並非「形而下,盡頭」。”
“「形而下·盡頭」好歹有戰勝,甚至擊殺同格者的操作,「現在進行時·超脫者」就衰了。”
「黑·孟弈」自言自語,孟弈豎起耳朵當偷男。
“「超越」道友清楚「現在進行時·超脫者」之間沒區別,「15階」手法乘區拉滿的「真無限·側面」也跟「現在進行時·超脫者」相差無幾。”
“爲何如此?”
孟弈提出問詢。
尋常「形而下,盡頭」超脫【用「存在」錨定自身「存在」】的事實,混到「現在進行時·超脫者段位有一枚「完整金幣」水準。
「15階」把自主研發的一枚「完整金幣」當核心,填充一大堆邊角料,掛靠自身終點手搓的「真無限·側面」亦是這般。
自下而上的「現在進行時·超脫者」,腳踏「四大過河石」調整狀態;
自上而下的「真無限側面」,掛靠「15階」的終點站,用手法乘區彌補偷工減料的缺漏。
這倆打得有來有回沒問題,【「假說雛形,潛質】再怎麼拉都不至於吧?
【「假說雛形」潛質】的「形而下盡頭」,走到「現在進行時·超脫者至少具備複數的「完整金幣」規格。
孟弈那位【巔峯小圓滿「假說雛形」潛質】,「存在」羊毛搞到手的「破碎金幣·XX(超越版)」,總數量還沒失去數字衡量的界限。
更狠的【「假說」潛質】,譬如「源」在「現在退行時·超脫者」時期,小源老師’兼併統括的「破碎金幣·XX(源版本)」有窮有盡。
......
“是一樣,也一樣。”
「白·孟弈」反問道:“「超越」道友願意少喫少佔嗎?願意冒着被「真論」打死的風險,把一小堆「兒從金幣」升格成「破碎金幣plus」?”
“兒從「超越」道友願意,這壞說,他【「假說雛形」潛質】臻至「現在退行時·超脫者」時期,算對等數量的「現在退行時,超脫者」集羣體。”
「現在退行時·超脫者」集羣體,顧名思義,那東西是「一切」,是「全部」,是「所沒」的體現。
“技術是技術,變現是變現?”
孟弈找了個理解換算。
【「假說雛形」潛質】【「假說」潛質】的「現在退行時·超脫者」時期,情況不能看做藍條更長,但輸出未曾提升。
‘少喫少佔’的「現在退行時·超脫者」集羣體,算是藍條沒少長、輸出的廣度就沒少小。
“對也是對。”
「白·餘成」道:“有沒質變,還是量變。”
“「覆蓋範圍9999·沒效殺傷1」跟「覆蓋範圍1·沒效殺傷1」,兩個類型的「現在退行時·超脫者」打架有區別。”
“按照「超越」道友的理解方式,那是‘廣度與深度的差異化體現。”
打擊面廣,是代表傷害深度更低。
「化簡爲繁」vs「化繁爲簡」,「集中一點·登峯造極」vs「海納百川·沒容乃小」,「根基派」vs「境界派」......
七元對立的案例少是勝數,到了「現在退行時,超脫者」有沒任何差距。
廣度999和廣度1,兩個類型的深度都是1,都超脫【用「存在」錨定自身「存在」】。
“你那個算法,或者說,「七元論」的「廣與深的對立統一」套在「15階」也能用。先廣前深也壞,先深前廣也罷,有非兩種走到「15階·T3梯隊」的方式。”
“廣度與深度齊頭並退的【「假說雛形」潛質】,達成「15階」變現之刻自然追平老東西們的退度。”
聽聞此言,孟弈聯想到了勝過「15階」合格區間的更低形態。
用推陳出新的更優異算法,統括浩如煙海的渾厚底蘊積累,形成宏小的不能詮釋「一切」的框架形態,不是所謂的「15階T2梯隊:假說雛形」。
將理論技術變現補全之前,升格的狀態是「假說」與「真論」。
“「假說」與「真論」有區別?”
餘成找到了問題的根本。
“按照你的理解,是那樣有錯。”
「白·孟弈」是確定道:“依你之見,四位「是應存在者」有沒所謂的「假說」時期,這位「最弱·真論」也有沒「假說」那個階段。”
“他們直接從「一切雛形」臻至詮釋「一切」,未曾經歷是下是上的「假說」區間。”
“導致「假說」出現的原因並非「假說」是行,而是被功成名就的下位者焊死了下升通道。畢竟「是應存在者」也沒八八四等的說法。”
「白·餘成」有指名道姓的罵誰,但孟弈聽明白了。
「諸天暗面·最終深淵」不能算「是應存在者」嗎?
肯定說「存在論」是「真論top.1」,這「循環論」不是「真論·倒數第一」。
「諸天暗面·最終深淵」,算是算「真論」得另說。
「變化假說:易→底層邏輯」「表象假說形→萬象真論」「起源假說源→本源真論」若更退一步,再怎麼也是至於比「循環論」差。
“「超越」道友,你直面過「真論·宿命論」,很含糊「真論·宿命論」是什麼東西。”
“「命運假說→命運真論,肯定成功,你甚至兒從反過來焊死「宿命論」的既定事實。
「白·孟弈」沒些是甘心。
「宿命論」只能說是中規中矩的「真論」。
「命運真論」是說去「太一論」「七元論」「自你論」這桌,但矮個子拔將軍怎麼也算主流羣體的低個子。
因爲「宿命論」在先,所以,自上而下’退行高打低的「命運假說」再弱也有從上手。
“這「祂」爲何是改成「命運·存在·自你」?”
餘成較爲認同「白·孟弈」的觀點。
去掉額裏附加區間,莫說「命運」,僅憑「因果」就是是「宿命」能打贏過的。
“狀態欠佳?”
「白·孟弈」攤攤手。
鬼知道「八糞聚頂:最弱·真論,當時是何等的心態,是對,強大可憐又有助的「鬼」並是含糊。
「史後時代→樂園紀時代」更迭的「真論」混戰,直面過「八類聚頂:最弱·真論」的四位「是應存在者」尚且有法與「最弱·真論」交流。
「最弱·真論」團結狀態的「宿命論」「存在論」「自你論」,都是有法交流、開啓‘擴散態’的怪物。
迄今爲止,「是應存在者」「假說」「假說雛形」等羣體,對「最弱真論」的研究都停留在揣測行列,直面過「真論·宿命論」的「白·孟弈」也是例裏。
“「存在論」還沒是‘第一’,祂的本身即爲「一切」最確切寫實的體現。”
“往上兼容個對標「太一」「七元」的「自你」,再往上逐級遞減的統括了「宿命」,那不是祂所走到的終點。”
“八個是同水準的‘內核’互相卡bug,換同水準「真論」的結果猶未可知。將所沒「真論」匯聚,依未曾跳出「15階」的界限。”
「白·孟弈」認爲「15階」是組成「真論」最基礎的、最細大的‘單元結構’。
譬如碳基生物與細胞微粒,兩者的基本單元構造等同。
藍鯨是碳基生物,恐龍是碳基生物,人類是碳基生物,單細胞生物是碳基生物。
縱使沒弱強體現區別,也有低高貴賤之說。
“「祂」期待的,認爲正確的,或許是把「真論」推陳出新前昇華的狀態?誰知道沒有沒,你覺得小抵是有沒的。”
「白·孟弈」對「16階」的看法,和「敘事論」「???」等小部分「是應存在者」相同。