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第二百三十三章 老子化胡 大乘佛法

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且說秦華與雲霄二人在老子處逗留許久,也請教了許多疑難。【閱讀網】老子本爲人教之主,掌人族教化,凡對人族展有利的,便悉心傳授解惑,中間自然也不斷間雜了他自己對大道的感悟。秦華二人傾心聽講,雖然三人都避開了修煉之道不談,但天下道理本就相通,二人以之與自家教義相互印證,當下也得益良多。

雲霄便欲告辭,秦華也不欲久在老君處,恐惹人非議。當下二人辭別老君,徑往天下各處遊歷,尋訪可以傳道之人。秦華心中雖早有定計,然而時機不到,也不與雲霄說,每日就帶着雲霄四處遊覽山川勝景,觀世情百態,日子倒也過得飛快。

如此數十年,天下終至大亂,兼併戰爭越演愈烈。此時鬼穀子名聲日隆,拜師求道者絡繹不絕,然而鬼穀子卻擇徒甚嚴,非其人不傳,此時門下也不過三五個徒弟,其中便包括商鞅、慎到、申不害三人,另有孫武亦常來拜問,相與論兵,秦華聞之,心下喜悅,卻也不去管他。

且說老子在人間五十六年,看看無爲而治的道統已然傳下,世間諸子百家已然漸漸興盛,三教九流都已有傳承,老子見諸事已定,便即跨青牛往西行,意欲了結道門與西方之事。==弟子尚有一些話要對多寶道兄說。”

老君點頭,轉目他顧。秦華回頭對雲霄道:“我送送大師兄。你先回金鰲島等我。此事一完,我們再去尋訪有緣!”雲霄聞言,美目掃了掃秦華,點頭跨青鸞鳥而去。

秦華轉身對多寶道:“我們邊走邊說。”當下秦華與無當聖母告別,與老君、多寶一道離了驪山。秦華於路對多寶連打眼色,多寶卻只是面色躊躇,猶豫不一語。看看行了三百餘里,秦華只得駐足對老君道:“大師伯是一定要將我截教門人拿去了你欠下的因果麼?你有沒有問過多寶師兄自己願不願意?”

老君掃了多寶一眼,淡淡地道:“此去西方亦是他的緣法,他又怎能不願!”

秦華聞言回望多寶,見其面色猶豫地道:“行前大師伯曾告訴過我此行的目的。貧道心下也認爲大師伯所言不無道理。我道門已然衰弱不堪,如不分走西方教一分氣運,日後這天下哪裏還能有道門立足之地?況且掌教老師已然不在,一衆門人俱都無依。我入西方或許能從另一方面保下截教一份元氣。”

秦華聽了此言,怒極氣道:“大師兄你好糊塗!我截教已然與西方仇恨難解,你入西方也不一定就能得到接引準提的重視,甚至可能羊入虎口,再無脫身之機。今你又何必爲了他人的利益輕身犯險!徒讓我等同門痛心疾。”

多寶聞言更是躊躇,復又望向老君。老君對秦華道:“料你有多少道行,能知什麼前事後因!多寶此去,自有緣法,亦是爲我道門掙一分氣運。你再莫胡攪蠻纏,阻我大事!”

秦華恨道:“我截教弟子就該給你們東搶西送麼!你把我們又當成什麼了!今日貧道雖然勸不回多寶,但貧道也絕不會再遂你心願,爲你做抵擋西方東進的馬前卒。貧道也算想明白了,我教掌教老師既然不在,那麼即便西方教不能大興,這三界也不可能是我截教弟子地天下。^^^^既然如此,我截教退出,你們誰愛搶誰搶去吧!”言罷跺腳而去。

老君默然半晌,轉頭看着多寶臉上現出迷茫的神色,當下道:“大道衍化生,無論是誰都在這茫茫天數之中,豈能賭氣不幹了!即便是想躲又豈能躲得掉?你若什麼都不做,天道生你來幹什麼,存在的意義又在哪裏?至古至今,未聞有一味閉關苦修而能得大道的。秦華如此言語,真如小孩子玩鬧一般。”

當下老君復騎着青牛,領着多寶往西行去。此一番西行,老子化胡爲佛,立多寶爲多寶如來,就在靈山對面的一座山峯之上開闢了道場。名義上是以此爲契機,表示佛道一家,爲佛法東傳打開了道路。日後佛法傳入東土,人人便都知道這是老子化胡爲佛創立的宗門,不會生出排斥之心,實則卻是打着分走西方氣運的算盤。

接引準提得知此事,就聽準提大笑道:“妙極,妙極!多寶此來,我西方大興在望也!”竟一口接納了多寶,承認了他多寶如來的地位。老君見事如此,也有些意外,然而卻不動聲色,只開口欲要回乾坤鼎。接引準提對視一眼,心知這乾坤鼎終是要還的,否則豈不與老君交惡!當下笑道:“此物在我西方近五百年,原該歸還道兄。”言罷,將乾坤鼎取出還了。

老君取回乾坤鼎,這才又跨上青牛,慢悠悠地走了,徑往天庭三十三重天外建立了兜率宮居住。從此,這一尊分身便常駐兜率宮,以坐鎮三界,掌理人族教化之事。老子化胡爲佛得到地功德也被煉製了一件後天功德至寶:金剛琢。

卻說多寶道人成了多寶如來,接引準提待之甚厚,一應西方修煉之道無不盡心傳授,又以八寶功德池之聖水爲之洗盡凡俗塵垢,凝聚佛門法身。多寶心下頗有些受寵若驚,漸漸對西方竟生不起半點恨意。只是心下掛念截教同門之義,師徒之情,不由頗爲愁悶。

這日,多寶在山中坐禪修行,看日升月落、花開花謝,天地萬物無不欣欣向榮,各按其道向前運轉。多寶心中有事,鬱結難解,仰天嘆道:“若能此身化爲二,不負如來不負君!”

此言一出,天道感應,多寶竟因此心緒鬱結進而願之下斬出一尊善念化身。八寶功德池邊接引、準提對視一眼,盡皆心下長嘆,當下準提招來孔雀明王道:“你去助多寶一助,令他從此了了過往一切恩怨情仇,放下心頭鬱結。”

孔雀明王領命,飛身上前徑自把多寶如來的善念化身吞入腹中,直往靈山而去。到了靈山佛門道場,多寶畢竟修行日久、道行高深,其善念化身竟破開孔雀身體而出,正巧落在靈山道場的蓮臺之上。

自此,多寶知天數如此,乃令其善念化身一心向佛,徑入人間轉世,苦修佛法,最終證得佛果,成爲釋迦摩尼如來佛,坐鎮靈山。多寶如來卻就此安心潛修,不問世事。

接引準提乃將皈依佛門的三千紅塵之客盡數撥與釋迦摩尼管理。以此爲主體,佛門吸收了截教教義,轉化爲佛法中佛門廣大、普渡衆生的理念,大乘佛法漸漸完善,就此現世。釋迦摩尼如來也成了大乘佛教教主。

從此釋迦摩尼如來一身將大乘佛教與小乘佛教連在一起,老子化胡爲佛分走的氣運終究還是回到了佛門之中。佛門更以此爲憑,向老君索得了東進傳道的開門磚,佛法大興終於不可避免地提上了日程。

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