2700年以後的世界，早已經和今日的社會完全沒有絲毫相同。【】
當今世界存在的一切文明都在2007年的大浩劫中化爲烏有，神話時代的景象重現人間。
各種各樣傳說中的怪獸、精怪之類與人類共同生活在這個世界，侵蝕着人類的生存空間，人類面臨着前所未有的巨大考驗。
爲了生存，恩類自發組織起了一個個的城邦。而各個城邦爲了爭奪有限的資源，長年相互激戰。戰爭的方式是相當原始的冷兵器戰爭。
在這樣一個弱肉強食的蠻荒時代，要繼續人類的科技之路幾乎已經是天方夜譚。然而，頑強的人類卻找到了另一條發展的道路。
仙術，爲這個時代的人類追求光明指明瞭方向。
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城邦的構成
城邦，是構成這個時代人類世界的基本元素。
由於城邦起初就是由在一個地方倖存下來的人們爲了活下去，就團結在一起，互相幫助，逐漸發展起來的。這樣的發展方式也就註定了一個城邦的領袖——也就是城主是由大家民主選舉產生。能夠擔任城主重任的，都是智勇雙全的人。而隨着修習仙術者的逐漸湧現，每個城邦都逐漸爲這些超能者掌控。普通人根本沒有辦法與他們作對。相反，不少人反而爲自己的城邦被仙術修煉者統治感到高興——只有這樣的超能人能夠帶給他們在這個亂世中難得的安全感。
因此，漸漸地，城邦都被修仙者所統治了。儘管選舉產生領袖的方法並沒有變，但候選人已經是僅僅侷限在處於領導階層的修仙者的子孫當中。在城主以下，文有相士，武有元帥。相士以下，按職責分有財政大臣、內政大臣、外交大臣等。元帥以下，按級別分爲將官、校官、尉官等，這與過去的分級基本相同。
這些人構成了統治階級。而被統治的人，又按等級基本可以分爲士兵、普通百姓、難民（包括孤兒）、俘虜四等。
在這個年代，農業發展如何是一個城邦立足的根本。沒有足夠的糧食，不要說發展軍備，就是想讓城邦存在下去都是空談。相士最重要的任務就是發展農業，這與幾千年來人類政府中的“相”的工有很大的區別。
當然，一個城邦想要存在下去，光靠人人喫飽是沒用的。還要給自己武裝到牙齒。軍備如何是評估一個城邦實力的最直觀的因素。由於人類自身的限制，追求自我身體極限突破的武術根本無法與仙術相比。也因此，主宰軍隊的都是仙術修煉者，他們有着壓倒性的優勢。尉官以上，包括尉官，基本上都是被修煉仙術者包攬。除非這個城邦的修仙者實在缺乏，纔可能輪到武將。
另外，在這個追求超能力的年代，還是有極少數的人固執地與時代背道而馳，對科技產生了濃厚的興趣，他們把畢生的精力都全部獻給了創造發明武器和生產、生活工具的科技事業之中。事實上，也正是他們在悄悄推動社會的發展。他們就是技師。在這個科技文化嚴重斷層的年代，敢於選擇走這條道路的人都是非常罕見的頭腦一流的超級創造型天才。當然，這樣的天纔不會輕易就出現在世間。
在本書故事發生的年代，城邦已經經過了近七百年的發展。在持續發展和穩定中也開始出現了新的發展前景——那就是統一。近七百年的各自混戰，到這個時候，城邦之間得貧富差距和武力強弱的差距已經越來越大。強大的城邦不斷擴張，逐漸蠶食周邊的城邦。一個又一個城邦在地球上消失，一個又一個的小國不斷出現。統一，將成爲歷史不可逆轉的趨勢。
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修煉仙術者的分類
修煉仙術者，大多數人就是爲了以自己的超能力在亂世中建立功名，成就霸業。而他們，也正是各個城邦爭奪資源，賴以維繼的關鍵力量，因此他們都在各自的城邦中擔任要職，稱之爲術將。那些只會武功的普通武將顯然是沒有辦法與他們競爭的。他們是這個年代最喫香的人才。
而少數修煉仙術者則因爲種種原因，走上了另外的道路。
在這樣一個崇尚暴力的原始戰亂時代，柔弱的女人除了生育，對城邦來說基本就是一無是處的累贅。所以，重男輕女的思想相當盛行。因此，名門家的女子雖然名義上擁有繼承家業和仙術的權利，但幾乎約定俗成的是，這些女子只能在兩條路中選擇一條：要麼什麼都不學，長大後嫁個好人家老老實實做個家庭主婦；要麼就學習復元仙術和部分防禦仙術，做一個醫師，爲在戰爭中受傷的士兵和大將療傷。攻擊性的仙術她們是沒有辦法學到的。儘管如此，作爲醫師的女人們仍然是每個城邦不可或缺的重要力量。
而一些沉溺於對長生不老術的追求的修仙者選擇了做煉丹師——一個以修身爲目的的職業。他們只會基本的防禦仙術，沒有丁點攻擊能力。但是不少城邦還是願意把他們養起來。當然，並不是這些城主都相信了他們會找到長生之術的鬼話，而是這些人煉出的不少丹藥的確有着各種神奇的力量。
假若把一個個的城邦比作一間房屋的話，這些極少數的人才就是城邦堅實的地基。沒有了這些人，城邦也將不復存在。
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仙術的分類
至於仙術怎樣流傳到人間，已經沒有辦法考證。也許是有的神仙需要在人間尋找自己的代言人，方便處理人間事務；也許是有些神仙閒來無事，想教幾個徒弟；也許是上古時代神仙後裔的仙術祕籍流傳下來……總之，仙術將決定這個人類世界的發展走向。
仙術一般分爲進攻術、防禦術和回覆術。
在東方世界，除去最基本的一些仙術，比如變化之術、飛天之術、分身之術等外，仙術按類型分爲：金木水火土風雷山澤九系。其中，以東方世界傳統五行的金木水火土五個系別是仙術的核心，分別由四方天帝和軒轅黃帝所創。五系仙術相生相剋，互有優劣。其中，由於人類是由女媧以泥土造成，所以土系仙術是最容易爲人類掌握的。然而，它也是最不容易控制的。一旦土系仙術修煉到了一定的境界，那麼，修煉者甚至可以打破五行相生相剋的束縛。這聽起來十分誘人，但是由於風險太大，幾乎沒有人願意放手一試。
金系仙術由西方白帝少昊所創，以金屬和光爲媒介。
木系仙術由東方青帝伏羲所創，以樹木花草爲媒介。
水系仙術由北方黑帝顓頊所創，以水及水衍生的冰、霧、雨、露等爲媒介。
火系仙術由南方赤帝炎帝所創，以火爲媒介。
土系仙術由中央天帝黃帝所創，以土及土所衍生的沙、塵等爲媒介。
風雷山澤四種仙術則作爲五行仙術的輔助而存在。
風系仙術以風爲媒介，雷系仙術以雷電爲媒介，山系仙術以山爲媒介。唯有澤系仙術最爲特殊。它不以任何實物爲媒介，這是一種以精神力控制的仙術，也就是幻術。能夠讓中招的敵人產生幻覺，導致精神崩潰或自動投降。
普通的修仙者一生能熟練掌握一系仙術就已經很了不起了，但是還有極少數的天才除了會自己的五行仙術外，還能夠掌握風雷山澤四系仙術中的一類或多類仙術，創造出結合幾系仙術的綜合性仙法，威力將是一般仙術的數倍。當然，要掌握這四類仙術，也是有條件的。因爲這四類仙術是五行仙術的衍生，所以，修仙者能對應上與自己所修的五行仙術屬性相符或相近的仙術，往往能取得事半功倍的效果。相反，即使你再有天賦，往往也只可能白費力氣。
在西方世界，仙術被稱之爲魔法，以構成世界的四大元素分成四類：火風水地。
與東方世界不同。由於西方世界同時存在着多個神族，如奧丁神族、宙斯神族等，所以仙術也相當雜亂無章。而且修習仙術的方式也與東方大相徑庭。它是通過咒語、儀式等與神靈進行溝通，並簽訂契約來獲取神的力量。因此，西方魔法的施法耗費的時間往往較長，而且不會增強修習者自身的超能力。但是，修習者以爲是直接借用神的力量，所以魔法的威力往往都超過了東方仙術。
由於本書的主要背景是在東方世界，所以對於此，也就不再詳述，在今後的故事裏會慢慢帶出。