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東晉顧愷之（約公元346407年）所繪《斲琴圖》中有兩種古琴，它們也都是全箱式，雖琴身出現了額、頸、肩等區分，但圖中兩種古琴造型仍與宋漢彈琴俑大體一致。這一樣式的琴體還見於河南鄧縣北朝彩繪畫像磚墓出土的《商山四皓圖》，說明古琴初見於東漢的這一形制，一直保留在東晉南北朝時期。陝西三原唐初李壽墓線刻壁畫伎樂圖中，有抱琴、彈琴圖像各一，琴式則與《斲琴圖》中琴基本相同，可以看到一種傳統的古琴式樣是會延續很久的。
南京西善橋等地南朝齊、梁大墓磚印“竹林七賢與榮啓期”壁畫山的琴，具備全箱式特點而又呈現爲新的樣式，即音箱從東晉的內收弧形項的長條形，發展爲方頭、闊肩、收尾形態，這種樣式的音箱能進一步改善琴的音響效果。
琴徽的出現大約早在西漢前期稍晚，即公元前二世紀上半。西漢枚乘（？公元前140年）的名賦《七發》，曾提到用龍門之桐制琴，用野蠶之絲制弦，並以“九寡之珥爲約”。從上下文意看，用珥做的約，本是箭靶的中心，這裏相當於徽。更明確提到徽的是晉嵇康（公元223一262年）《琴賦》“徽以鍾山之玉”這句話，但徽數則不詳。
有徽之琴的最早圖像材料，見於考古發現的南朝齊、梁陵墓磚印壁畫“竹林七賢與榮啓期”圖中，嵇康和榮啓期所彈之琴，琴面外側均列有十多個明顯的琴徽。可以認爲，全箱式琴體和十三徽的定製，年代約在東晉或稍前，下限至遲不晚於南齊初年，即公元五世紀九十年代。